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疾病和死亡解脱学

圣蜜行者:夏伯尧
目 录
第一部分:基础理论
①疾病和死亡的真相
一、科学的观点:生命的自然程序与意外
1、疾病的真相
2、死亡的真相
二、哲学的观点:存在的一部分与生命的镜子
1、疾病与死亡定义了生命
2、它们是生命整体的一部分
三、中医的观点:
1、对疾病的认识:阴阳失衡,正邪交争
2、对死亡的理解:阴阳离决,精气消亡
3、治疗方法:调整平衡,扶正祛邪
四、个人与精神的真相:一场深刻的转化
1、疾病的真相
2、死亡的真相
②佛教对疾病和死亡真相的核心观点
一、疾病的真相:身体的四大失调
二、死亡的真相:换衣服与搬家
1、死亡是“四大解体”
2、死亡是“神识”离开身体
3、死亡是必然,但时间不定
4、中阴与转世
三、看待疾病和死亡的更高智慧
1. 病是“善知识”(老师)
2. 死是“往生”而非“终结”
3. 最重要的真相:无我
四、 总结
五、佛教对疾病的精辟论述(摘自《维摩诘经》)
③科学、中医、西医和佛教关于病源和治病理论的异同
一、核心理念:一条光谱
1、最外层(物质/现象)
2、中间层(能量/关系)
3、最内层(意识/本源)
二、具体对比:从四个核心维度
1. 世界观与真实定义
2. 病源观:为什么会生病?
3. 治病观:如何治愈?
4. 对死亡的定义
总结:对比梳理表格
④灵性科学家的顿悟
一、罗素和特斯拉
二、中医的“玄学”密码!
1、血液,不是水,是“波”
2、五行不是元素,是“频率”
3、经络不是管道,是“WiFi信号”
4、气血是什么?是你的“电量”
5、未来医学:从“修零件”到“调频率”
6、如何给自己“调频”?
三、微循环障碍:百病之源
1、什么是微循环?
2、微循环的四个特点
3、微循环障碍是百病之源
4、远红外能量改善全身微循环
⑤灵性救治:最高层面的解脱
⑥圣密宗大医王法门案例
第二部分:解决方案
——灵食医康养平台
(见PPT文件)
第一部分:基础理论
①疾病和死亡的真相
一、科学(西医)的观点:生命的自然程序与意外
从生物学角度看,生命是一套极其复杂的物理和化学程序。
1、疾病的真相:它是生命系统出现了“故障”或遭到了“攻击”。
微观层面:可能是细胞在分裂复制时产生了“程序错误”(如癌症),或是外来的“入侵者”(如细菌、病毒)干扰了系统运行。
宏观层面:也可能是维持生命运转的某个“部件”因年久失修而老化(如心血管疾病、器官衰竭)。
科学视角下,疾病多被视为生命过程中可以理解、可以干预的“意外”。
2、死亡的真相:它是所有生命程序的必然终止。
根据热力学第二定律(熵增定律),任何孤立系统都会从有序走向无序。生命体通过不断摄取能量来维持自身的有序,但这个过程终将无法持续。当关键系统(如大脑、心脏)停止工作,无法再维持整体协调时,生命这个“有序结构”就会瓦解,回归到无机物的无序状态。从这个意义上说,死亡是写在基因里的“程序”,也是物理定律的必然结果。
这类似于佛教的四大解体。
二、中医的观点
中医对疾病和死亡的理解根植于一套独特的哲学体系,它以“气”、“阴阳”、“五行”为核心,从宏观、整体的视角看待生命过程。我们可以从三个层面来理解:
1、中医对疾病的认识:阴阳失衡,正邪交争
中医认为,生命活动的正常状态,是人体内部以及人体与自然之间,处于动态平衡。疾病的发生,就是这种平衡被打破。
根本原因:阴阳失衡
关键病机:正邪交争
“正气存内,邪不可干”,这里的正气是免疫力、修复力的总和;邪气则泛指所有致病因素,如外感六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)和内伤七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)。疾病的过程,就是正气与邪气斗争的过程。
核心路径:气血津液失常与经络脏腑功能失调
气、血、津液是构成和维持生命的基本物质,它们在经络中运行,滋养着脏腑。当阴阳失衡时,会导致气滞、血瘀、痰湿等病理产物,进而阻塞经络,影响脏腑功能,形成恶性循环。
2、中医对死亡的理解:阴阳离决,精气消亡
中医认为,生命的存在以“精气”为基础,以“阴阳平衡”为维系。死亡,就是这一维系生命的根本彻底瓦解。
3、中医的治疗方法:调整平衡,扶正祛邪
基于上述理解,中医的治疗核心并非“杀死”病毒或切除病灶,而是通过调整人体功能,帮助身体恢复平衡,以自身的力量战胜疾病。其主要方法包括:
中药疗法
利用药物的四气五味(寒、热、温、凉和酸、甘、苦、辛、咸)来纠正身体的偏性。例如用热性药治疗寒证,用寒性药治疗热证,核心原则是“寒者热之,热者寒之”。
针灸疗法
通过针刺或艾灸,刺激人体经络上的特定穴位(腧穴),以疏通经络气血、调节脏腑功能,从而鼓舞正气、驱除邪气。
推拿按摩
运用手法作用于人体体表的经络、穴位或特定部位,以舒筋活络、活血化瘀、调整关节错位,常用于骨伤、儿科及慢性疲劳等问题。
导引气功(如五禽戏、八段锦、太极拳)
结合呼吸、意念和肢体动作,主动地调养身心,促进气血流通,增强正气,既是治疗方法,也是重要的养生手段。
情志疗法
中医认识到情绪对身体的影响,会根据五行相克原理(如“悲胜怒”、“恐胜喜”)或通过开导、暗示等方法,帮助患者调畅气机,治疗因情志失调引发的疾病。
总的来说,中医是一门关于“动态平衡”的医学,它把人体看作一个与自然息息相关的有机整体。治疗的目标是帮助身体恢复到平衡状态,从而使生命活动得以延续。这种以人为本、注重整体和平衡的理念,在现代社会仍具有重要的价值。
三、个人与精神的真相:一场深刻的转化
对于正在经历或目睹这一切的个人来说,疾病和死亡带来的不仅是生理变化,更是一场心灵的洗礼。
1、疾病的真相
有时是一场被迫的“暂停”和“反思”。它让我们停下匆忙的脚步,倾听身体的声音,审视过往的生活。在痛苦中,我们可能更深刻地体会到爱与被爱的渴望,也可能激发出前所未有的勇气和坚韧。
2、死亡的真相:
对逝者而言,是意识的消亡或进入另一种未知的状态;但对生者而言,它是一种关系的转化。物理上的联系虽然中断了,但记忆、爱以及这个人带给你的影响,会内化成你生命的一部分。死亡带走了人,却带不走彼此之间曾经存在过的联系。
②佛教对疾病和死亡真相的核心观点
四大本无主、五蕴本来空、将头就白刃、犹似斩春风。
一百年的生命对宇宙无穷时空来说,只不过是刹那间。对死的恐惧就是对“我”的执着。生命本空,为了使命,可以随时舍弃生命,“将头就白刃。犹似斩春风”。
一、疾病的真相:身体的四大失调
佛教认为,身体是由地、水、火、风这四大元素暂时因缘和合而成的。
地大:代表骨骼、肌肉等坚固的部分。
水大:代表血液、淋巴等液体的部分。
火大:代表体温、消化热能。
风大:代表呼吸、气血流动。
当这四种元素保持平衡时,能量场就稳定,身体就健康;当它们失衡时,疾病就产生了。疾病的本质是身体四大暂时的紊乱。
更深的病因:佛教也指出,这种失衡源于内心的“三毒”——贪、嗔、痴。
贪(过度追求)可能导致身体消耗过度,引发风大不调。
嗔(愤怒)可能导致火气旺盛,引发火大不调。
痴(愚昧、错误的生活方式)可能导致地大或水大不调。
所以,疾病的真相,不仅是身体的物理信号,也是内心状态的投射。
二、死亡的真相:换衣服与搬家
这是佛教与其他观点最大的不同。佛教认为,生命是源源不绝的河流,而死亡只是一个阶段的结束。
1、死亡是“四大解体”
死亡是“地、水、风、火”“四大解体”,是因缘和合的能量场的消亡。也就是和合这四大的因缘发生了变化。
2、死亡是“神识”离开身体
佛教认为,除了肉眼可见的身体,我们还有一个极细微的心识(或称神识、阿赖耶识)。身体就像一间房子,心识是房子的主人。死亡就是房子(身体)住不了了,主人(心识)不得不离开,去寻找下一个住处。
3、死亡是必然,但时间不定
佛陀曾说:“生命在呼吸之间。”意思是,死亡随时可能到来。佛教强调诸行无常,只要是组合而成的事物(包括身体),最终都会消散。因此,死亡不是偶然的意外,而是所有生命体的必然归宿。
4、中阴与转世
在死亡之后和下一次投生之前,有一个中间状态,称为中阴身。在这个阶段,心识会经历各种境界,并根据过去所造的“业力”,被牵引到下一个生命形态中。
三、看待疾病和死亡的更高智慧
佛教不仅仅是解释“是什么”,更教导我们“怎么看”和“怎么办”。
1. 病是“善知识”(老师)
对于有修行基础的人来说,疾病不一定是坏事,它可以成为很好的老师。因为它能带来深刻的出离心——平时身体健康时,我们容易误以为这个世界是永恒的,从而沉迷享乐。只有当病痛袭来,我们才会真切地感受到生命的苦迫,从而想要寻求解脱。
2. 死是“往生”而非“终结”
真正的修行人,把死亡看作“往生”,就像回家,或者移民到更好的佛国净土。因此,面对死亡时,不应是绝望的挣扎,而应是充满信心的过渡。当然,对于没有修行的人,死亡可能会因业力牵引而充满恐惧。
3. 最重要的真相:无我
佛教认为,我们之所以害怕疾病和死亡,根源在于“执著有一个‘我’”。我们认为这个身体是“我的”,身体坏了,“我”就没了,因此感到痛苦。
但佛陀教导“诸法无我”——这个身体里,并没有一个永恒不变、独立存在的“我”。身体只是一系列因缘条件的聚合。如果能看透这一点,就像知道那间房子是租来的,到期了自然要搬走,内心的恐惧就会大大减轻。
总结
1、疾病:是身体元素失调的信号,也是提醒我们反思生活、生起出离心的警钟。
2、死亡:是脱去旧衣服换上新衣,是搬离破旧的房屋,随业力的牵引,进入下一个生命旅程的中转站。
3、终极真相:疾病和死亡都是无常的展现。因为有“生”,就必然有“死”。佛教的目标不是让人长生不老,而是让人透过面对疾病和死亡,去领悟那个不生不灭的自性,从而彻底从生死怖畏中解脱出来。
五、佛教对疾病的精辟论述(摘自《维摩诘经》)
原文
文殊师利言:"居士,有疾菩萨,云何调伏其心?"
维摩诘言:"有疾菩萨,应作是念:今我此病,皆从前世妄想颠倒诸烦恼生,无有实法,谁受病者?
所以者何?四大合故,假名为身;四大无主,身亦无我。又此病起,皆由著我,是故于我不应生著。既知病本,即除我想及众生想,当起法想。应作是念:但以众法合成此身,起唯法起,灭唯法灭;又此法者,各不相知。起时不言我起,灭时不言我灭。彼有疾菩萨,为灭法想,当作是念:此法想者,亦是颠倒:颠倒者,即是大患,我应离之。
"云何为离? 离我,我所。
云何离我,我所? 谓离二法。
云何离二法? 谓不念内外诸法,行于平等。
云何平等?
……
"何谓病本?
谓有攀缘。从有攀缘,则为病本。
何所攀缘?
谓之三界。
云何断攀缘?
以无所得。若无所得,则无攀缘。
何谓无所得? 谓离二见。
何谓二见?
谓内见,外见,是无所得。
译文:
文殊菩萨又问道:"居士,生病的菩萨应当如何调伏其心?"
维摩诘答道:"生病的菩萨应当这样想:现在我所患的病,都是从前世妄想,颠倒,种种烦恼中产生的,身体中本来就没有真正的实体存在,那么谁会生病呢?为什么?因为这个身体乃是由'四大'和合而成,假名为身体罢了;'四大'中并没有真正主宰者,因此这身体也没有一个真实的自我存在。又,此病之所以产生,都是由于众生将这'四大'和合之身体执着为自我,所以,对这色身我不应该有所执着。既然已经认识到了生病的根源,就应该摒除对'我'及'众生'的虚妄执见,而应当生起法的观念。应该这样想:我这个身体只是由诸法和合而成,身体只是随诸法的产生而产生,随诸法的消失而消失;而且诸法之间各自独立,互相不知不觉。生起时不说自己生起,消灭时也不说自己消灭。那些患病的菩萨,为了除灭诸法实有的观念,应该这样想:这种把诸法当作真实存在的观念,本身也是一种颠倒妄想;而颠倒妄想就是一种极大的病患,我应该远离它。
"那么,如何远离颠倒妄想呢?就是应当除灭对自我和自我所有这二者的执着。那么,如何除灭对自我和自我所有的执着呢?这就是说要远离二法。如何远离二法呢?就是应该不执着于一切内外诸法,以平等心观照一切。如何以平等心观照一切呢?就是应该把自我与涅槃同等看待。为什么呢?自我与涅槃,这二者本性皆空。为什么说二者本性皆空呢?因为二者本来都只是一种假名而非实有,所以为空。这二种法都没有自身内在的规定性;如果能够以平等心看待这二者,就不会什么病患了;
……
"那么,什么是众生患病的根源呢?就是有所攀缘。有所攀缘,就是众生疾病的根源。
攀缘什么呢? 攀缘欲,色,无色三界。那么,如何断除攀缘呢?就是应该对外界无所取,无所得。如果对外界无取无得,就没有攀缘。那么,什么是无取无得呢? 就是应该远离二见。什么是二见呢?就是内执着于自我,外执着于诸法,能够远离这两种执着边见,就是无所得。
④科学、中医、西医和佛教关于病源和治病理论的异同
这五个体系的核心区别在于,它们对“什么是真实”的定义不同,因此对疾病的解释和干预方式也完全不同。
一、核心理念:一条光谱
我们可以把它们放在一条从“外向内”看的光谱上:
1、最外层(物质/现象):西医和现代科学在这里。它们主要研究看得见、可检验的物质和因果链条。
2、中间层(能量/关系):中医在这里。它研究人体系统的能量流动(气血)和功能关系(阴阳五行),介于物质和生命状态之间。
3、最内层(意识/本源):哲学和佛教在这里。它们关注的是生命痛苦的根源,即人的认知、心识以及与存在本质的关系。
二、具体对比:从四个核心维度
1. 世界观与真实定义
(1)科学/西医:信奉物理真实。只有能被观测、测量、重复验证的才算数。身体是一架精密的“分子机器”。
(2)中医:信奉关系真实。真实不在于某个细胞,而在于“气”的流动和阴阳五行之间的关系。
(3)佛教:信奉究竟真实。它认为现象世界(包括身体)都是因缘和合的“假象”,本质是“空”和“无常”。
2. 病源观:为什么会生病?
(1)科学/西医:因果还原论。病因是具体的“坏人”:细菌、病毒、基因突变、癌细胞等。找到具体的病原体或病理变化,就找到了病因。
(2)中医:系统失衡论。病因是关系失衡:要么是“正气不足”(免疫力下降),要么是“邪气入侵”(风、寒、湿等),或是情绪过激导致气血紊乱。
(3)佛教:无明与业力论。最根本的病是“无明”,即对“自我”和“现象”的执着,由此产生贪、嗔、痴这“三毒”。身体的病,只是内心“根本烦恼”的投射。
3. 治病观:如何治愈?
(1)科学/西医:对抗与修复。目标是杀死敌人(用抗生素、手术刀)或修复零件(用支架、换器官)。治疗是外力干预。
(2)中医:调和与扶正。目标是重建平衡。用药物(利用其偏性)、针灸等方法,帮助身体恢复平衡状态,调动你自身的修复力去战胜疾病。
(3)佛教:觉悟与解脱。目标是根治烦恼。通过修行(禅定、智慧、练实法)看透“无我”,从对生死和病痛的恐惧中解脱。身体可朽,但觉悟的心不受其苦。
4. 对死亡的定义
(1)科学/西医:生命程序的永久终止。多指脑死亡或心肺功能停止,是不可逆的生物学终点。
(2)中医:“气”的消散。“气聚则生,气散则死”。死亡是支撑生命的那股能量离开了身体。跟佛学的四大解体理念类似。
(3)佛教:轮回的中转站。因缘消散,四大解体,神识离开身体,此生结束,进入中阴阶段,随业力开始下一段旅程。
总结:为方便对比,这里梳理了一个表格:
维度 | 科学/西医 | 中医 | 佛教 | 哲学 |
关注点 | 肉体(物质实体) | 身体(能量系统) | 心识(意识主体) | 生命的意义 |
病因 | 细菌、病毒、基因 | 失衡、正气不足、外邪 | 贪、嗔、痴、无明 | 对死亡的恐惧、存在的虚无 |
疗法 | 手术、药物(靶向、抗生素) | 草药、针灸、导引 | 修行、练陀罗尼、大医王法门 | 思辨、对话 |
目标 | 消灭病邪、修复器官 | 调和阴阳、扶助正气 | 了脱生死、超越轮回 | 活得清醒、死得安详 |
对死定义 | 生物功能的终结 | 气散 | 轮回、往生、换色身、下一段旅程的开始 | 定义生命的背景 |
简单来说,它们不是谁对谁错,而是处在解释生命的不同维度。看待疾病时,你可以:
用西医解决当下的病原体和病灶。
用中医调整身体的大环境和失衡状态。
用佛教和哲学安顿内心对病痛和死亡的恐惧。
总结,关于疾病和死亡真相:
科学的真相说,它们是生命程序运行中的故障和终止。
中医的真相说,他们是一维系生命的“精气”和“阴阳平衡”的失调和彻底瓦解。
哲学的真相说,它们是定义生命意义和价值的必要背景。
精神的真相说,它们是我们理解爱、珍惜当下、转化关系的深刻契机。
佛学的真相说,他们是四大不调和解体,是贪嗔痴的结果死亡是给灵魂换一个房子
正如《西藏生死书》中所言,我们是一个没有认真研究过死亡,却必须面对死亡的物种。
⑤灵性科学家的顿悟
一、罗素和特斯拉
1921年,被称为被遗忘的达芬奇:沃尔特.罗素恍惚了三十九天后,提出关于宇宙九大真相的手稿:
1、宇宙是一种思想:物质并非固体,是一种被减缓的光;世界并非由物质构成,而是由观念构成(类似于佛教的《唯识学》);
2、万物皆是振动和频率;所谓固体,只是不同频率的能量场而已;我们看到的本质上就是一段不同频率的能量;
3、对立的二元性事幻觉:光明与黑暗、生与死、善与恶,从来都不是对立的,他们只不过是同一硬币的二面;宇宙是平衡的;
4、原子,其实就是光螺旋压缩后的样子,是灵动的舞蹈。当压缩停止,物质消亡所谓的死亡,其实就是光的释放,是能量回归本源的样子;
5、电,其实就是一种活生生的能量螺旋;和生命的呼吸一样,有节奏、有温度,并非简单的电子流动;
6、太空是能量的海洋。太空非空,藏着宇宙原始的能量;
7、健康是节奏的和谐。沃尔特认为,疾病只不过是生命自然节奏的紊乱。真正的疗愈,从来都不是对抗,而是要从恢复我们内在的频率开始;
8、时间是螺旋,过去、现在、未来并非是一条直线,实际上他们是交织缠绕在一起的,所有的时刻都在当下重叠;
9、最颠覆我们认知的发现:思想及创造。你的每一个思考,每一个念头,都在悄悄参与塑造你眼前的现实。
罗素的顿悟非常接近于佛教理念和中医观念。
沃尔特.罗素把他的顿悟发现手稿寄给了当时全球500个顶尖的科学家,结果是499个顶尖科学家都对之嗤之以鼻,认为罗素是神经病。只有尼古拉.特斯拉沉默良久,最后说:把他关进地窖1000年,他太超前了,现在这个世界不理解。
沃尔特·罗素和尼古拉·特斯拉是两位极具天赋的传奇人物。他们既是同时代的朋友,也在各自的领域留下了深刻烙印:特斯拉就是那位发现电磁感应,发明交流电,最后放弃发明专利造福人类的科学家,也是一位通过严谨实验改变世界的发明家。而罗素则是一位通过直觉感悟探索宇宙的博学通才,试图在艺术与科学间架起桥梁。他1871年生于波士顿,9岁辍学,后凭自学成为画家(波士顿画派)、雕塑家、建筑设计师、哲学家和作家。
宇宙论与“启迪”:1921年,50岁的罗素经历了一次深刻的“启迪”或“宇宙意识”觉醒。此后他致力于构建自己的宇宙起源论,著有《光的秘密》、《宇宙的新概念》等书,试图用“双向宇宙”等理论统一物质与能量。他直到1963年去世。
这两位奇才在20世纪30年代有过密切交往。罗素曾回忆:“特斯拉和我多年来互相交换灵感”。据说罗素的宇宙论思想对特斯拉晚期的世界观,特别是关于元素周期表和放射性的看法,产生了一定影响。尼古拉特斯拉在 1899 年的一次采访中,表达过“一切都是光”的哲学思想,认为物质从光中产生。可谓异曲同工。
二、中医的“玄学”密码!
——颠覆认知!一位物理学家用40年时间,用科学破解了中医的“玄学”密码!
科学和西医总想以用科学和可测量来解释“中医”。
1822年,当法国生理学家马让迪的解剖刀,没能找到传说中的“经络”时,西医给中医贴上了一个标签:玄学。
五行相生相克?没有化学反应支持。经络穴位?解剖学上不存在。气血运行?看不见摸不着。
但今天,一位物理学家,利用多普勒超声,用了整整40年,证明了一件事:中医不是玄学,是人体最精密的物理学。
1、血液,不是水,是“波”
传统生理学告诉你,心脏像水泵,把血压出去。但物理学家王唯工发现了一个漏洞:心脏收缩产生的压力,到达手脚末端时就几乎为零了,那我们是怎么站直了还不脑缺血的?
1988年,台湾大学物理系教授王唯工用多普勒超声测量血液流动,发现了一个惊人的秘密:血液流动中,存在着1到12赫兹的特定频率。
- 肝脏工作:2-3赫兹
- 肾脏工作:3-4赫兹
- 大脑思考:8-12赫兹
原来,心脏不仅是“泵”,更是身体的“节拍器”。它推动的不是水,而是带着特定频率的共振波。这些波沿着血管传播,像水波源源不断相互推动一样,把能量和血液“泵”到全身。
血液的动力,不是压力,是频率。
这就像大洋彼岸阵风吹起的水波能传到我们这岸,水波传动不是靠风力,而是频率。靠风力,就连一个小小的西湖,太子湾那边的阵风也不可能把水波传到平湖秋月。
2、五行不是元素,是“频率”
中医最被诟病的“五行”,在物理学里,找到了完美的归宿。

王唯工发现,所谓“金木水火土”,根本不是五种物质,而是五种不同的共振频率模式:
- 肝(木):2-3赫兹,缓慢生长,对应代谢。
- 心(火):3-4赫兹,活跃跳动,对应循环。
- 脾(土):4-5赫兹,稳定包容,对应消化。
- 肺(金):5-6赫兹,清晰传导,对应呼吸。
- 肾(水):6-7赫兹,深沉流动,对应水液。
“木生火”不再是玄学,而是物理学中的共振激发:肝脏的代谢频率加强,自然会带动心脏的跳动。
古人没有赫兹计,但他们用肉眼观察世界,用五行的隐喻,精准地描述了这套运行了千年的体内能量系统。
3、经络不是管道,是“WiFi信号”
解剖刀找不到经络,因为它本就不是一根“管子”。

王唯工用红外热像仪观察发现,经络路径上的物理特性确实与周围组织不同。它更像一条无形的信息高速公路。
- 肺经:1-2赫兹的通道
- 心经:2-3赫兹的通道
- 肝经:3-4赫兹的通道
- 肾经:4-5赫兹的通道
针灸的本质,不是堵或通,而是调频。 银针刺入,改变了局部的振动特性,从而让整条“共振高速公路”恢复畅通,把能量精准送达远端脏器。
就像你给WiFi信号换个角度,整个屋子就满格了。
4、气血是什么?是你的“电量”
为什么有些人血常规正常,却依然面色苍白、有气无力?
因为气血不是物质,是能量状态。
- 血:是共振波携带的能量。波强,血就足,营养才能送到指尖。
- 气:是全身器官共振的协调性。大家都同频,就是“气顺”;互相干扰,就是“气滞”。
所谓的“气血不足”,就是你身体的共振系统失调了。就像一台收音机,虽然零件没坏,但因为没调对频率,只能听到刺啦刺啦的噪音。
5、未来医学:从“修零件”到“调频率”
王唯工的研究,架起了一座桥。桥的这头,是古老的东方智慧;桥的那头,是尖端的现代科学。
西医关注“物质”(哪个零件坏了换哪个),中医关注“关系”(哪个功能失衡了调哪个)。而共振理论告诉我们:
疾病,是频率的失序。健康,是共振的和谐。
6、如何给自己“调频”?
最简单的“调频器”,就在你身上——呼吸。
- 腹式呼吸:增强1-3Hz,滋养肝肾。
- 胸式呼吸:增强4-7Hz,强健心肺。
- 完全呼吸:协调1-12Hz,让全身“同频共振”。
古人练吐纳、练气功,密宗练陀罗尼,本质上,就是在用最自然的方式,校准自己的身体频率。
另一个简单而深刻的“调频”方式:以水为“载体”,以量子为工具,纠缠远红外频率。
一切生命活动都离不开水,而水,是储存和传递频率的最佳介质。通过先进的量子化技术,对优质水源进行频率优化,使其更易于被人体吸收,并有助于协调和稳定你体内的能量共振。这样的水是随身携带的“频率调节器”。
三、微循环障碍:百病之源
在我们的身体中,隐藏着一种精细而复杂的系统微循环。这个看似微小的系统,在人体生理中实际上扮演着举足轻重的角色,其正常运作是身体健康的基石。然而,当微循环出现障碍时,它可能化身为我们健康的隐形杀手,成为"百病之源"。因此,为了预防疾病和维护健康,深入了解微循环至关重要。
1、什么是微循环?
微循环的发现和命名,要追溯到近百年前。1920年,丹麦科学家克罗格(Krogh)利用显微镜观测到了这一精细的血液循环系统,并因此荣获了诺贝尔医学奖。医学界将这发现命名为"人体第二心脏",以突显其在人体生理中的重要地位。
那么,究竟什么是微循环呢?微循环,即微观层面上的血液循环,指的是血液从心脏泵出后,经过大动脉,小动脉,最终流入微动脉和毛细血管网,与组织细胞进行物质交换,然后再通过微静脉和各级静脉回流至心脏的过程。这个过程虽然看似简单,但却是维持人体生命活动的基础环节,是机体与周围环境不断地进行物质,能量,信息的交换过程。
2、微循环的四个特点
微循环是由极长,极细,极薄,极慢的小血管,编成的一张遍布全身的供应网,具有如下四个特点:
细:微循环的血管非常细,特别是微动脉和微静脉,其管径细得惊人,仅有头发丝的1/20。如此细小的管径,只允许1-2个红细胞依次单行通过。这种精细的结构确保了血液能够精确地输送到身体的每一个角落,为组织细胞提供充足的养分。
薄:微循环的血管管壁非常薄,其厚度仅相当于一张纸的1/100。这种薄度不仅使得血管更加灵活,还有助于血液与组织细胞间的物质交换。薄壁的血管能够更高效地传递养分和氧气,同时也更容易排出废物和二氧化碳。
长:微循环的血管网络长得令人难以置信。一个人的微动脉与微静脉的总长度,如果全部拉直来量,其长度甚至可以绕地球两圈半。这种绵长的血管网络能够深入到身体的每一个角落,确保每一个细胞都能得到充足的血液供应。
慢:微循环中的血流速度相对较慢,大约为1毫米/秒。这种慢速流动为血液与组织细胞之间的物质交换提供了充足的时间,确保每一个细胞都能得到充足的养分和氧气。
微循环对于人体健康至关重要,因为它不仅是血液与组织细胞进行物质交换的场所,确保细胞得到充足的养分并排出废物,还联通全身组织,调节血流和血量,维持身体内环境稳定和正常生理功能
3、微循环障碍是百病之源
中国第一军医大学,中国微循环学会副会长赵克森指出:微循环障碍会引发人体的414种疾病和33种恶性肿瘤,它是万病之源。只要人体微循环好了,95%的病可以不治而愈。
一位著名医学家说:"不管你相信不相信,不管你意识到没意识到,你所治疗的每一种疾病都与微循环有关,微循环直接影响疾病的治疗。微循环障碍是百病之源。
那么微循环障碍是如何引起的呢? 我们说,血液中杂质如胆固醇,酒精,尼古丁,药物残渣,化学残留物等,都能导致血管壁变厚,堵塞,变形,导致器官组织缺血,缺氧,引发细胞坏死和病变。微循环障碍会导致身体各系统出现一系列问题,具体表现如下:
神经系统问题:
头痛,眩晕,失眠,记忆力衰退,中风,偏瘫
心血管系统问题:
胸闷,心慌,心绞痛,心肌梗塞,高血压,冠心病
呼吸系统问题:
胸闷,气短,咳嗽,哮喘,支气管炎
消化系统问题:
胃肠吸收功能障碍,营养障碍,面黄肌瘦,胃溃疡。
运动系统问题:
关节疼痛,风湿关节炎,腰肌劳损,骨质增生
内分泌系统问题:
甲状腺功能亢进,糖尿病,乳腺炎,小叶增生
皮肤老化问题:
皮肤松弛,弹性下降,黄褐斑,老年斑,雀斑,皱纹(注:改善微循环可延缓皮肤衰老。)
癌症相关问题:
癌症的发生与转移与微循环障碍有关,血流缓慢利于癌细胞生长
慢性肝病问题:
肝窦腔狭窄,红细胞聚集,微血栓形成,病毒携带者存在肝脏微循环障碍
粘膜系统疾病问题:
脱发,近视,青春痘,口腔溃疡,鼻炎,肺炎
4、远红外能量改善全身微循环
我们已经知道微循环障碍是百病之源,它可能引发各种健康问题。幸运的是,有一种自然的能量远红外,被誉为"生命之光",它能够有效改善微循环,为我们的健康保驾护航。
为什么远红外被称为生命之光呢?人体细胞具有独特的电磁波谱,它们就像一个个小小的电台,不断向外界发送着电磁波信号。这些信号的峰值波长约为9.4微米,恰好处于远红外线的范围内。与此同时,自然界中也存在着一种特殊的光波"生命之光",其波长范围在4-14微米之间,与人体细胞释放的电磁波谱高度匹配。
当"生命之光"的电磁波遇到人体细胞释放的电磁波时,两者会产生强烈的共振效应。这种共振就像两个相同频率的音叉,当其中一个被敲击时,另一个也会跟着振动。在这种情况下,"生命之光"与人体细胞的电磁波相互增强,共同振动,从而提高了细胞的活力和能量交换效率。
远红外线的温热效应对改善微循环具有显著效果。由于其波长与人体细胞波谱相近,远红外线能够轻易被身体吸收并转化为内能。这种内能促进了毛细血管的扩张,使得血液在毛细血管中能够更顺畅地流动。据中国医学科学院血液病研究所的检测报告显示,仅需20分钟的远红外线照射,就可以使微循环血流量提升高达114%。
除了温热效应外,远红外线的共振效应也对细胞活化起到了重要作用。人体本身就会辐射出远红外线,当外部远红外线与体内细胞产生同频共振时,这种共振效应能够激活细胞内的生物分子,提高其代谢活性。据研究,当人体吸收远红外线时,可以产生每秒高达2000亿次的同频共振。
此外,远红外线的温热效应还能促进人体通过汗液排出代谢废物,如游离脂肪酸,重金属,乳酸和尿酸等。这些废物的排出有助于恢复血液的清洁环境,消除导致细胞功能障碍的潜在因素,从而有助于恢复和维持人体健康。
由此可见,远红外能量能有效改善全身微循环,提高细胞活力,促进代谢废物的排出,为我们的健康带来了诸多益处。
5、远红外能量对细胞膜电位与 ATP的积极影响
细胞膜电压,即膜电位,代表了细胞内外之间的电势差,是细胞层级生物电现象的直观体现。它以电位差的大小来呈现,由细胞膜上的离子通道状态及离子浓度差共同决定。现代科学已经证实,远红外能量对细胞膜电位有着显著的提升作用。
健康细胞的膜电位总是维持在一个恒定的范围内,保障细胞功能的正常运作。然而,在不健康的细胞里,膜电位可能会出现波动,这往往源于离子通道功能异常,离子浓度失衡或ATP水平变化。这种异常不仅影响细胞的正常功能,甚至可能引发细胞凋亡。因此,膜电位成为衡量细胞健康状态的重要指标。值得一提的是,远红外能量在此领域展现出了其独特的价值。远红外线的能量可以被细胞有效吸收,并转化为细胞内的能量,从而推动细胞内的生化过程,特别是ATP的生成。 ATP不仅是细胞的能量货币,还是细胞膜上离子泵的动力源,对于维持细胞膜电位的稳定至关重要。
在缺氧条件下,细胞通过一个葡萄糖分子仅能产生2个ATP,但在氧气充足时,这一数字可跃升至38个ATP。远红外能量的介入,能够促进细胞对氧气的吸收和利用,从而大幅提升细胞的活力和代谢能力,间接推动ATP的生成,稳固细胞膜电位,为细胞的健康与功能保驾护航,
6、晒太阳,喝境悠之水等方式改善微循环
远红外能量对于人体的重要性不言而喻,从改善微循环到增强细胞活力,每一项都关乎我们的健康。而如今,有多种方法可以帮助我们摄取这种宝贵的能量。
其中,晒太阳是最古老且自然的方式,因为阳光本身就是天然的远红外来源。在合适的时间和条件下接受阳光的洗礼,不仅让人感觉温暖舒适,还能直接吸收远红外能量。
当然,现代科技也为我们提供了更多选择。石墨烯,远红外陶瓷等材料制成的产品,都是我们能够利用的工具,它们可以有效地发射远红外线,供人体吸收。
我们知道血氧的提升意味着细胞活动的增强,这对微循环的改善效果是显著的。微循环是身体健康的关键,它关系到营养物质的输送和废物的排出。当细胞活动变强,微循环自然会变得更加顺畅。
综上所述,无论是传统的晒太阳方式,还是利用现代科技材料,或是量子远红外水,都是提升人体远红外能量的有效途径。而量子远红外水无疑成为了众多选择中的佼佼者。
⑥灵性救治:最高层面的解脱
一、灵性科学家和前沿科学与“灵性救治的”接近
西医、中医、高科技医有他们相应的作用,都都不能解决根本问题。无论是西医层面的“对抗和修复或换零件”,还是中医的“调和与扶正”,还是前沿科学和灵性科学家的“调频”,都在向佛学的“灵性救治”和“宇宙能加持”接近。
最高层面的救治和解脱就是佛教的“灵性救治”,灵性救治就是宇宙能加持和调频。
灵性救治可以治任何病,可以治任何阶段的病,取决于医患之间是否相应相契。即病人是否愿意被调频,即所谓是否有缘。
所以,林林总总的众生,只有极少数根器好的“有缘人”才有机会得到“灵性救治”,有病的可以逆转去除病患,无病的可以确保众生无病,得善逝和中阴救度,进入三昧中阴,每期生命都高于和优于上一期生命。最终修得报身和法身,或永恒灵性生命(永恒光明体)。
灵性救治的法门是:
修行戒定慧。
修炼三密陀罗尼。
内外力结合试行大医王法门。
内外力结合试行“无刀手术”。
根据众生根器不同,病患和“亚健康人员”分别可获得“粗、细、微、精、妙”五个层面的灵性救治
根据密宗传承的教义,疾病及其治疗在外、内、密三个主要层面各有具体的表现和修法。若进一步细分至五个层面,我们可以将其整合理解为下表所示的对应关系:
二、五个层面的疾病表现与疗愈要义
层面 | 对应概念 | 疾病的具体表现 | 疗愈的核心方法 |
粗 | 粗身、粗心 | 即外层疾病。表现为四大不调,如传统所说的气、胆、痰(或地、水、火、风)失衡,也就是我们通常理解的生理疾病(如癌症、感染等)和心理情绪问题(如烦恼、焦虑)。 | 主要依靠医药、饮食、行为等世俗方法进行调养,在密宗修法中也会配合修炼身陀罗尼和咒语加持的药物、圣水(甘露)等进行治疗。密宗即利用无刀手术等大医王法门。 |
细 | 细身 | 即内层疾病。根源在于构成细身基础的脉、气、明点运行紊乱。例如,气脉不通会导致身痛,业气(而非智慧气)的错乱会引发疯癫或重病,明点(生命精华)受损则生命力衰微。 | 通过无上瑜伽的禅修来调整。核心是修炼三密陀罗尼以及修拙火,利用火的热力熔化各轮的红白明点(菩提心),使其精华滴落充盈全身脉轮,净化阻塞,将业气转化为智慧气。 |
微细 (精) | 细心 | 疾病的种子存在于更微细的意识层面。主要指细微的烦恼和业力的习气,如贪、嗔、痴等根本烦恼的微细扰动,它们是粗重烦恼和身体疾病的心理源头。 | 本尊瑜伽与观想。通过观想自身为清净的佛菩萨(如药师佛),并观想种子字(如“吽”字)放光净化,将凡夫的二取执着(能所对立的分别心)转化为佛的智慧与慈悲,从而净化疾病的心理根源。 |
更微细 (妙) | 最细心 | 即密层疾病。这是最深层的“病”,指我们本自具足的清净心性被遮蔽、受到束缚。表现为无法安住于“心之明性”或“元始心性”的本来状态,陷入无明和二元对立的幻觉中。 | 大圆满等最高见地的修持。修行者不再将疾病视为需要对抗的敌人,而是直接在疾病中体会心性的本质。通过将“感受痛苦者”与“痛苦本身”融为一味,不加取舍,直接契入“大印”(或大手印)的广阔境界,从而斩断执着自我的根本束缚。 |
究竟 (最妙) | 究竟果位 | 这是疾病与轮回的究竟根源——对“人我”和“法我”的执着。只要这种执着存在,就会不断造业,感召生死和痛苦。这是最深层面的“病”。 | 证悟空性。无论是修生起次第还是圆满次第还是三级无相,最终都必须以通达“人无我”和“法无我”的空性见来摄持。只有现证空性,才能彻底断除烦恼和痛苦的种子,成就无生无死的涅槃佛果,这才是最究竟、最圆满的疗愈。 |
例:粗的层面:去除癌症、心脑血管病、心病等病灶,去除隐患。病重患者得以存活,去除危险。比如本人练陀罗尼三个月,即排出血栓和其他身体垃圾,脱离心脑血管疾病临界点危险,排除患大病风险,各种小毛病比如鼻炎、沙眼、咽喉炎、牙痛、口臭等身体小毛病和执着、敌意心病。
细微的层面,可能对应西医和中医所说的经络和微循环层面。
总而言之,密宗的灵性治疗是一个由外及内、由粗至精的完整体系:
外治是基础,处理眼前的病痛。
内治是关键,调整生命的心脉等能量通道。
密治是根本,直接契入心性的光明。
最终的目标不仅是色身的健康,更是通过疾病这个助缘,净化业障、开启智慧,乃至证悟菩提,获得究竟的解脱。这是一种将病苦转化为道用的超凡智慧。
⑦圣密宗大医王法门案例
汉传密宗第二十八代传人薄伽梵.智及维摩诘早期弘扬显神迹大医王法门案例:
1966年,汉传密宗第二十七代传人净悟老法王于杭州宝石山“极终善性虹化”,身体化成一道光而走,不留任何痕迹。
净悟老法王授意汉传密宗第二十八代传人薄伽梵.智及维摩诘(俗名王信得)师尊,自唐武宗灭佛后秘传于民间的汉传密宗重现于世的时机逐渐成熟。于是上世纪八十年代初,汉传密宗以少林自然门名义浮现于世,并适时显示神通,以“大医王法门”,实施“无刀手术”救治绝症病人结缘众生,让众人认识正宗的汉传密宗。
金刚法源一家的关系:
金刚法源:父亲
金刚蕙兰:金刚法源妻子
金刚法性:金刚法源大儿子
金刚法幢:金刚法源二儿子
金刚法源二世:金刚法源转世,金刚法幢儿子
金刚法源从香港报刊上获得薄伽梵.智及维摩诘的信息,以无比虔诚的心起早摸黑在杭州西湖宝石山和孤山守候,终于结缘师尊。
金刚法源和大儿子金刚法性首先跟从师尊修炼金刚禅和三密陀罗尼,而且身体都得以康复,而且获得非常大的灵性功德。
遗憾的是,金刚法源的癌症得以康复后,为了一个上亿效益的业务“破关”,中断了与师尊的瑜伽,冲破了师尊“因陀罗网”的保护罩,癌症复发后过早“虹化”。本来这一生有更大的成就。后来金刚法源作为金刚法源二世转世到其二儿子金刚法幢家。
塔州中国佛教文化园,金刚法源一家是供养的主力。
金剛法源一世是在1979年和师尊認識的,他和他的兒子(金刚法性)兩個人進入中國大陸做生意。這一個歷史事件的發生,實際上,是聖宗淨悟老法王虹化之前的綬紀。他預言,在1979年,王信得师尊將會去出席在广西举行的全國武術觀摩交流大會。
而他們兩位是在香港的報刊上得知這一個消息,得知浙江散打隊,作為中國國家體委運動系武術處的一個技擊的試點隊之一,來到了南寧,而且,獲得了一等獎。由于這一消息渊源结缘薄伽梵智及维摩诘师尊。由於他們本來生活在香港和臺灣,而後又生活在美國,因此,對中國武術,有一份特別的愛好,他們總是希望能夠看到中國武術真正的精粹部分。
當時,在香港一些技擊雜誌、武術的雜誌上,刊登了這樣一條消息,祂說:少林金剛禪自然門,祂雖然認宗少林,但是祂和少林有很大的不同,祂不是以戰勝對方為目的,而是在訓練技擊中,是以保護對方不受傷作為目的。他們一致認定,這種武功是一個上乘的〝武功〞。
根據技擊雜誌所提供的線索,他們就來到了浙江,當然,他們來到浙江的主要目的是做生意。當時,中國大陸還沒有完全的開放,中國真是小心翼翼的打開國門,迎接外商。
他們兩位做的買賣,跟一般的買賣是有所區別的,可能是跟國防有一定的聯繫的。他們來了以後,根據雜誌上所提供的線索,知道师尊在寶俶山山上以及西子湖中間的蘇堤、白堤上和放鹤亭都有傳授少林金剛禪自然門的教學地點。由是,他們就上山,上寶俶山,上孤山放鶴亭,尋訪师尊教練的所在地。
他們準時從每天的子時出發,摸黑來到了放鶴亭,摸黑來到了寶俶山。有一天在师尊带领进行一種異乎尋常的訓練时相互遇到,从而续上圣缘。
案例之二、金刚蕙兰长老
治好绝症,壮丽虹化
金刚蕙兰是金刚法源的妻子,金刚法性的母亲,她也是一位事业有成的在香港非常著名的强女人。金刚法性也跟他的父亲一样,有过“病缘”。
早期(上世纪70年代)通过治癌结缘跟薄伽梵.智及维摩诘修金刚禅且有大成就的金刚法性长老回忆道:“师尊看到一个十几岁的小孩子,开始哑哑的口中发出声音,在学着说话。他的爸爸、妈妈告诉师尊,他生出来就是一个哑巴,十几岁了还不会说话。但是经过薄伽梵智及维摩诘师尊的治疗以后,现在已经能够叫妈妈,叫爸爸。……凡是听过他叫爸爸、妈妈的声音的人,无不为之动容”。“又有一次,师尊看到一位八十几岁的老公公,坐着轮椅。也要坚持下轮椅来,给薄伽梵.智及维摩诘师尊行嘛哈迦罗圣天大礼。这位加拿大来的老公公说:我三十年没有走路,是薄伽梵智及维摩诘师尊让我重新恢复自信,重新会起来走路。他第一次重新走路,就是在南海酒店,我在澳洲时,就看见过他的录像,想不到在香港见到了这位老伯伯真人”。
“有很多生cancer的病人,要求来治病。还有更多的人,希望来得薄伽梵.智及维摩诘师尊的“一口金(经)”。所谓“一口金(经)”,就是向薄伽梵.智及维摩诘师尊请教怎么样改变运程的……那个时候,是世界性大弘的初始期──神迹显扬期”。
金刚法性长老称:师尊主要是以显现神迹来阐发中国汉传密宗─圣密宗金刚禅佛教的。所以,薄伽梵.智及维摩诘师尊每到一处,无论是到台湾,到香港,到新加坡,根据众生不同根器的求学、求教、求医、求法的不同需要,广显圣通,帮助众生。
金刚法性长老回忆的“金刚蕙兰长老”治癌症及壮丽虹化事例是师尊早期弘扬显神迹结“病缘”的一个典型案例。见师尊前,金刚蕙兰长老依赖西医,已经开过七次刀了。金刚蕙兰治病的案例除了师尊显示“大医王法门”圣通外,还包括收放檀香香气的圣通。
到1987年,金刚蕙兰的胃腺癌已经快十年,她的观点是相信西医。就求助于西医开刀,没有根治而重新复发。在万般无奈的情况下,是我把她领到了薄伽梵智及维摩诘师尊的面前。
薄伽梵智及维摩诘师尊收下了她。
……
父亲扶着她坐在洗手间,只听见便桶里发出好像水闩开了闩门那样似的声音……妈咪居然开始大便,而且是水泄似的释放大便,顿时整个洗手间,出现了一股不可思议的檀香味。我和父亲都感到非常的奇妙,按理应该是异常的臭味才对。可是,面对着这奇妙的檀香味,我和父亲相对看着,你看我,我看你,惊异得不得了。
这个时候,妈咪一边大便一边无力地靠在我父亲身上,便桶很快充满了大便,放水冲了一次又一次。经过了大约四十分钟,前后冲了五次。……
真是一次奇妙的经历,永远难忘的一次洗手间的经历,尤其是不可思议的檀香味,我真想把这种檀香味能够保存起来,可是做不到。后来,我知道这就是薄伽梵智及维摩诘师尊经常开示︰“这正是体验宇宙的正能,宇宙的伟力的一种形式。”
……
我向薄伽梵智及维摩诘师尊报告:“大师,我亲眼又看见了一次神迹,您的神迹,真是谢谢您,真是谢谢您!”电话筒里传来薄伽梵智及维摩诘师尊的开示︰“不用谢师尊,你们应该谢你们自己,因为你们过去世自己有功德积累,所以今世有福报。”“不用谢师尊,你们应该感谢阿达尔嘛佛,是阿达尔嘛佛的宇宙伟力,圣密宗金刚禅佛教正法的能量,救活了您妈咪。”
……
当我、大圣宝金刚法源长老、大圣宝金刚惠兰长老进入“圣云中阴时空”的经验之际,薄伽梵智及维摩诘师尊的圣音,就在虚空中响起,告诉我们不要怕。这是一种很难得的修持经验。

案例之三、金刚道侬长老
金刚道侬长老是最早通过治病结缘薄伽梵智及维摩诘师尊而跟随师尊修密法且获得大成就者之一。师尊于1987年三年“闭黑关”提前“出关”,几十个弟子都在准备本于十天后迎接师尊,结果只有金刚道侬长老能接受到师尊的“法身心语”,只身一人前去杭州武林门汽车站迎接师尊“出关”。
薄伽梵师尊回顾分享了大圣宝金刚道侬长老虹化的消息,以及有关大圣宝长老当年跟随薄伽梵师尊修习圣密法的行持事迹:
1980年8月份的某一天,李爱侬女士,祂来到了师尊的面前……没有缘的人,即使面对面走过、碰见,碰了头,谈了话,也走过了”。“如果有缘,我在天台,你在浙江其他地方,但你跑来了,你就认识了,我们就开始谈论了”。“我们讨论了这一些内容,讨论了生命”。“你要获得你的疾病好,那么,首先需要你的信心力,你的虔诚,将会拯救你”!
这个老太太,祂真的是很诚心,祂是诚心来见师尊的。祂说:“想不到……你是一位想不到的诚恳、想不到的坦率、想不到的诚实”。祂讲了三个“想不到”。师尊说:“你有这样的感受很好,我希望你以后会有第四个“想不到”,想不到的效果,生命将属于你的”。我们就这样分手了,约了时间以后再来……那就是在宝石山上,每天开始让祂修炼。修炼什么动作呢?就是修炼“法身心语”。
……
祂从1980年8月份第一次见面开始,以后每天到宝石山接受师父的训练,祂的身体迅速地好转,满头白发慢慢地、慢慢地减少了,满脸的皱纹没有了,身体健康了,尤其是祂的心率从每分钟五十、六十几次、一直到七十二次,完全符合西医的心率标准,很正常。祂的胃再也不痛,而且晚上的睡眠很好……身体全面地改善。这是什么样的成就?真的是一个了不起的成就!祂确确实实是不药而愈,祂甚至把自己所有身边带的药,家里藏的药,后来全部都扔了,祂再也不吃药了,和药说ByeBye。
金刚道侬长老在中国汉传密宗—圣密宗古梵密金刚禅佛教的现代弘扬史上具有特别重要的意义,因为当时金刚禅弘扬的时空条件是在中国大陆。而跟金刚禅佛教、跟圣密宗古梵密有关的一些大德们都处于一种“隐而不显”的状态,虽然“大名鼎鼎”,我们不可以直截了当去找。
案例之四:弘扬初期“金刚禅初修班”
上世纪八十年代初,王信得奉命从浙江省武术队转调至浙江省中医中药研究所,在浙江省卫生厅的副厅长王竹昌先生的直接领导之下举办省级机关金刚禅修持初级班,传授霓虹大法之初阶:沉精存神法。承办单位即浙江省中医中药研究院,地点在五楼顶层会议大厅。
首开的第一班121位升级机关老干部,效果非常好,主要体现在所有学员都有各种慢性病,多发病,常见病,有效率达百分之九十八,治愈率达百分之八十,某些人的病属于疑、难、顽、杂怪症,亦见显效。
以下是薄伽梵智及维摩诘师尊(王信得)的回忆:
到了1981年,在浙江省卫生厅的历史上,发生了一个很有历史意义的事件,也就是在浙江省省委组织部老干部处的领导下,在浙江省卫生厅下属的浙江省中医中药研究所具体承办下,浙江省省级机关“金刚禅”修持班正式地开班,这个时间是在1981年4月21日。
参与静禅陀罗尼训练的有121位省级机关的干部,大多患有老年病、常见病、多发病。省级机关的老干部,凡是知道的,都来参加了这个“金刚禅”修持班。其时,由浙江省省委组织部王部长亲自委派浙江省省委组织部老干部处处长张戈利、浙江省卫生厅副厅长王竹昌亲自参与金刚禅修持班,亲身实践金刚禅,实验观察测试过程。浙江省中医中药研究院中医师罗X、苏XX,浙江省卫生实验院柴XX,分管“金刚禅”修持班的科学实验,对121名省级机关的干部,实行身体检查修持前和修持后的对比检查,以及每一次修持前和修持后,身体的血液、唾液采用生化指标,进行对比,作出科学实验结果。...当时的每个项目只需要30名实验员就已经可以完成,但是我们的修持班有121名。那么作为李爱侬女士来说,这是一个大好的机遇,祂也以省级机关干部的名义参与,因为祂本来就是在省级机关工作,所以就参加了这个班,而且成为师尊在办班时的辅导员。当然,作为大部分的学员而言,他们没有可能训练出法身心语,即是身体能够倒立,但未经绶纪圣密咒语和殊胜仪规,也没有可能自师尊培养出现法身心语。在宗下则称为自我遮止,自我遮止是我慢的一种,会误入幻觉歧途。他们也没有可能训练出中国汉传密宗的种种神通力。但是,他们有可能的是,参与动禅陀罗尼训练和静禅陀罗尼训练。“法身心语”除了李爱侬女士之外,还有季航、张戈利以及李xx、裘xx、包xx、孙xx、冯xx、冯xx等等,在不到十位学员的身上,得到启迪,经过激发、调整之后,“固定”了以后,能够出现生理上的一些特异的能量状态,所以都取得了良好的修持效果。而这个121名的学员,大部分有老年病、多发病、常见病,各种各样的疑难杂症,差不多每个人身上的病,都有不同程度的好转。尤其是李爱侬女士的修持状态,在境界中的“灵性内息”、“灵性内语”、“灵性万印”、“灵性胜穴”,表演非常令人震憾。因为李爱侬女士,体弱多病,人人皆知,大家就眼看着祂白的头发变黑;眼看着祂灰的脸色变红;眼看着祂说话有气无力,现在变成声音洪亮、精神十足。“金刚禅”班设在浙江中医中药研究院五楼,爬到五楼,跟祂自己所讲的,“上气不接下气”,“没有全条命去掉,至少半条命没有了”,但祂现在可以很轻松地走到楼上了。所以祂的现身说法,鼓舞了121名同修。
对这一个班,我们曾经有过一个统计,首期办班吸收的Cancer病人占47.9%,121人里有58名是患有各种各样的Cancer。女性Cancer有皮肤Cancer、乳房Cancer、阴部Cancer,还有内脏的胰腺Cancer、肝Cancer、胃Cancer、前列腺Cancer、直肠Cancer……,各种各样的Cancer病人都有,结果都取得了全面好转。甚至有一位住在玉泉的脑Cancer病人,他Cancer的肿瘤已经豉出右边耳朵上方的外面,可以手摸得到,亦看得见,右边的听觉也开始有所障碍。但是,能够摸得到的这个Cancer,金刚禅修持班的修持之后,竟然不药而愈,找不到这个肿瘤,没有了,右边听觉也随之恢复。当两个月的修持班已经结束的时候,他竟然是非常自在。有很多Cancer病人没有好,Cancer还是存在,但是他们都已经“好自为之”,善待这个Cancer。师尊主张对这些Cancer,对这些肿瘤不要用杀灭Cancer的药,来把它毒死。它辛辛苦苦修行几代修出一个Cancer来,修出这样一个宇宙负能量,它也有它的“心、血”,虽然它是走了邪道,是做了个负能量。但是,我们和它和平相处,人不受它的侵犯,不受它的损害,病人要活着,让Cancer也活着,同样在身体内部并存,不去消灭它。据许多Cancer病人临床观察,使用开刀取瘤的方法,或者使用化疗、放射等方法,显示Cancer的病理信息全身幅射和强烈反弹,造成病家临终之前的严重痛苦。师尊的理论在当时是非常奇怪的,这个理论,作为病人来听,有些病人不以为然,认为:Cancer总是消灭好,你消灭它,我就马上健康了嘛。你让它还是存在,还要拿出这一套所谓“善良”的理论,我不同意。我们在讨论的时候,有一个学员,就是这样讲,他说:“我是肝Cancer,我希望马上能够把肝Cancer移出体外,你尽量地用你的神通帮我把它拿出来。听说你还会无刀取瘤是不是?不要那么保守,你快快地把我这个瘤取掉吧”。那师尊告诉他:所有的所谓奇迹,都不是我的特异能力,而特异能力是在你自己身上。当你发现了自性,你本身就是一个大佛。当你是大佛的时候,你就有足够的慈悲,你怀着一颗慈悲的心,就是把你肝里的Cancer取出身体外面,我绝对没有疑义;但是你说是要为了消灭它这个目的,把它移出身体外面,这个我就有点保留。所以这样的理论,没听过的人还是会感觉到很奇的,感觉到非常震憾的,竟然还有这样的人,希望跟Cancer保持和谐!?事实上,当时参加修持班的Cancer病人,确实经过两个月的训练以后,Cancer症状减轻了,有的是减小了,可以说效果非常之好。经过统计,整个班的治疗有效率达到97.7%。在这里,我们可以看到金刚道侬长老,祂所起到的一个正面的、积极的作用。
以下照片纪录了部分学员,照片前排左二即是王信得。后排左二即是浙江中医研究院x科的罗森主任,他对于汉传密宗(金刚禅)是有大恩的······

病缘案例之五:张元培将军
师尊回忆:
在浙江中医药研究生开设“金刚禅班”期间,有一个机缘来临。北京总后勤部副部长张元培将军,他在中国浙江省杭州陆军的医院病倒了,病的情况就是前列腺的cancer;连续的高烧不退,他的随身的护士使用了所有的药抢救,也是不能够把他的高烧退下来;陆军医院更是使尽浑身解数,也是没有解决这位将军的高烧问题……这个时候他的家属提出:“我们希望寻找‘另类’的疗法”,所谓的另类疗法,刚好当时他们知道浙江中医中药研究院(所)来了我这样一个人,也听说了这个癌症班取得了第一期的良好的效果,现在正在继续开第二期的“金刚禅训练班”,所以就把我从班上直接找去。记得那一天,师尊在五楼训练大厅,突然得到在现场的王作昌的指令——王作昌是我们浙江省卫生厅的副厅长,他是亲自参加这个“金刚禅修持班”的,不仅参加了第一期,亲眼看到了一些效果,而且参加了第二期。当然,最神奇、最为大家所传颂的就是这位金刚道侬长老,祂的“关闭呼吸道”这样一个高层次的灵性训练。但是在理论上,师尊仅仅是讲一些世间法能够理解的“理论”,而不是用佛教的理论。这个理论,师尊当时不仅是在训练班里上课的时候教,而且在北京的时候介绍给张震寰先生听。张震寰先生,祂是北京人体科学协会的理事长,所以,在祂心里,有一张图——有一张全中国哪几位“特别”的人具有特别的功夫、能量、本领的“图”,祂就把我介绍给张元培将军。
(此处略去若干字)
一过两个星期过去了,果然这一天来通知了:“所有工作一律放下,就专门完成这件事情。”派了专机把师尊送到北京,就继续给首长治疗。那么在北京“三〇一”医院治疗的时候,师尊的要求也是要所有的护士全部退出的嘛,这一点他们“三〇一”医院真的是非常地“不能”接受。他们是多少分钟要查房,多少分钟要量体温,多少分钟又怎么样,一整套的医疗程序都被师尊“打乱”了,因为师尊进去,一去就是两个小时。
那么里头在做什么呢?里头就是:
当师尊跟他一沟通、一瑜伽的时候,首长就从病床上起来,平时走不动路的人,也不知道哪来那么多的劲,就在里头跳舞……
护士来问师尊:“他在做什么?”
师尊说这个是叫“圣密宗古梵密金刚禅舞”——跳舞。
……
师尊早期通过病缘度众案例,数不胜数,包括后来到澳大利亚塔州展开世纪大弘初期被世界大医院判决肝癌晚期活不过一周的金刚法幢长老,他是金刚法源长老的二儿子。由于有他父亲、母亲、哥哥的案例,他就显得特别虔诚,一下飞机就对师尊行圣天大礼。
他康复后现在都健康存活了30多年,供养并运营了金刚禅美国总部。女儿是芝加哥大学的高材生,金刚法源长老转世来到了他这个圣蜜家庭。
弟子夏伯尧是云国师父完成闭关恢复证量回国弘扬度化的弟子中信诚的典范,也是色身证量呈现和灵性启蒙的典范。他与云国师父的圣缘更是引人入胜。
夏伯尧是2022年4月初正式開始跟師父練密宗陀羅尼的。但他與師父是1986年作為福州大學研究生浙江校友認識的,師父是從正宗的浙江大學本科考到福州大學土木建築专业硕士研究生的。
……夏伯尧為了求法(當然那時還沒有那麼急迫)是如此的用心和虔誠,此後他從遠方飛機回,會經常選擇飛福州(因為坐飞机到福州省卻一趟杭州到福州的高鐵票)。不像他身邊的一些同學朋友,看著這樣的無價之寶而不動心,或者雖然動心而不虔誠和赤誠。
云国师父结缘众生,持三密陀罗尼和“大医王法门”,已經使多位高端人士受益。2022年4月份夏伯尧与浙商领袖G主席一起,正式跟師父練陀羅尼。2023年6月22日是一個最殊勝的日子,云国師父正式收夏伯尧為徒,夏伯尧正式皈依聖密宗、皈依歷代祖師、皈依阿達爾摩佛、皈依阿絲律耶佛、皈依師尊、皈依師父。當然是從練三密陀羅尼開始。
正因為信與誠,使得夏伯尧的修習比較精進,至少在色身健康上比較精進,效果明顯,初證大醫王法門。夏伯尧修習聖密宗時機非常恰當,可能正處在心腦血管疾病的前奏或臨界點。当然,夏伯尧要特别感恩的是,云国师父那无微不至的关怀和细心培养,没有师父这样的外力,夏伯尧也不可能短期就有如此进境的。
夏伯尧开始练功不到一周,即出现了各种神奇现象,真可谓是福报满满。师父说的明点、五颜六色的光环、手指尖那种胀麻舒服的感觉、腹部、胸部等不同部位有过不同程度的舒服刺痛(气脉在畅通),不同角度、深度、高度、速度、聚焦度、清净度、姿势等微妙的不同导致额前光环强度、明点强度和气感强度的不同。从这些细微处体验到的精微妙感悟,更加深深感叹我们祖师们的天才智慧和灵觉。
自从正式开始修炼三密陀罗尼,夏伯尧即以无比的虔诚、敬畏和认真,锲而不舍、不畏辛苦、长期坚持、从未间断过一天。比如打陀罗尼,他从来不会草草比划了事,一定要做充分。唱《宇宙光明曲》,那更是用心唱,绝不会有气无力,或像哼小调一样的随便。有时会被自己的歌声和虔诚感染,以至于喉间哽咽、眼噙泪花。
练功不到半年,身体发生如下的明显变化:
1、松动的牙齿居然重新好转,露出的牙龈周边牙床肉再次长出来包裹病牙,逐渐就感觉不痛了,现在居然能轻松咬碎香榧。
2、眼睛:困扰多年的沙眼流眼泪水基本上痊愈,前二年加班到十一点后不断的分泌物导致视力模糊的状况基本消失。
3、中气足:唱宇宙光明曲时声音纯、中气足,每句都能一口气唱下去(原先要换气)。
4、站立稳定性:闭眼渡步唱奏鸣曲,能保持步伐稳定不晃动(开始时做不到)。穿鞋、穿袜子、穿裤子基本能单腿站立完成。
5、精力和精神状态好:很少会感觉沮丧和伤感。反应的灵敏度增强、记忆力变得更好。
6、性格:变得随和和宽容了许多,面对尴尬事能应对自如。
7、感冒:很少感冒,有感冒症候时,不超过一天一夜即消失。
8、 “...连睾丸都能带动起来”居然证得了,是“在跳动”,真神奇。
9、一段时间突然感觉到头皮长出许多疙瘩,心想,是不是要癞痢头了。忽有一夜做了个噩梦,似乎有一个术士说要给他头上针灸,但他用的针很恐怖,是用一些尖的竹签往里扎,连太阳穴都扎,结果他被扎得头部血淋淋的。过二天,头皮的疙瘩基本消失了,部分结成疤脱落了。师父说的是血管或身上某些不好的东西排出来了,这身体大的问题基本上不会有了,就是说证得了“大医王法门”的小部分。
10、虽然说历经了三十多年异常高的“三高”,并发症还没有出现(明清四大名医之后叶宏良的解释是本行者排量比较大),但很可能是已经到了面瘫、中风、心梗、脑梗的临界点,练功三个月,这些风险全消。
11、肾功能明显加强。
12、初练“圣天大礼”时,感觉到六九54个就已经非常吃力了,起身时是需要单腿支撑站立的。但练了一段时间后,就感觉到每天162个(18个九)也比较轻松了,身体起身时都是双腿弹跳起来的。不久头上就出现凸出的“宇宙勋章”。二十来年练净土宗的朋友惊讶地说:你很快就会“开天眼了”。说明他根本不知道圣密宗的奥秘,根本不知道这“宇宙勋章”是怎么来的,也根本没有具德上师的法性传承。
13、在2024年元旦这一天,居然一天行了432个圣天大礼,这对师尊、师父来说根本不值一提,但对年过六旬开始练的本行者来说,那是难能可贵了。
14、不像跑步游泳,累了夜里小腿会抽筋。练圣天大礼,哪怕再累,也从来没有抽筋过,可见古梵密金刚禅功法的殊胜和与众不同。
下图是夏伯尧二十年前的一个体检报告截图,出具报告的是浙江大学附属第二医院国际体检中心。

图中显示,他是异乎寻常的“四高”,其中甘油三酯这一项显示了5031的骇人结果,比西医正常标准上限的150mg/dl足足高出33倍多,这在全球来说都是极其罕见的,deepseek搜索的结果说:
三油甘脂超出上限3.3倍即是重度升高。而超出33倍的人群属于极度升高,极其罕见 ,全球比例远低于0.1%。需立即就医。”
天可怜见,可怜的夏伯尧是如何在背负如此危险的不定时炸弹跌跌撞撞稀里糊涂度过这十七八年的。由于常年奔波在外,总不能遵医嘱,西药是吃吃停停,断断续续。医生说,这样更有害。夏伯尧就仗着自己浙江省大学生长跑冠军以及夜里游过钱塘江的体能,怀着侥幸心理,得过且过。夏伯尧也常问名医和中医高人:“世界上存不存在异常高的三高,却不得并发症的案例?”总是得不到满意的答复。明末清初四大名医之一叶天士的后人叶宏良的说法是:“你排量比别人高”。这十七八年的感觉就是,走在平整的房间里常感到像是在踩棉花。司机开车在笔直的高速公路上常感觉到是在三百六十度旋转,有时像垂直上升的飞机。有时走在路上天旋地转,赶紧凭意志力挪步到路边抱住树干,以防跌倒,然后慢慢复活。有一次坐在家里的沙发上,突然感觉到脑部说不出的难受,似乎失去了知觉,夏伯尧凭意志力加上不知从哪悟来的冥想法子,做深呼吸状,慢慢地活了过来。感觉到脑子里的郁结慢慢疏通了。
夏伯尧认为,像他这样的情况是不能用西医或中医来解释的,也不是用科学能解释的。2022年春,在开始跟云国师父练陀罗尼的那段时光的前夕,确实是处在脑梗心梗或者什么别的重病恶疾的边缘。那时夏伯尧是大腹便便,脸上青一块紫一块,无论春鞋秋冬常年无端泪水汪汪(脉道堵塞故),以至于好几个人跟夏伯尧说:你好像是有面瘫的前兆!甚至有人更是直言不讳:你这样下去,会半身不遂的。
学密后,夏伯尧深信,挺过这样的恶疾风险,包括经历10多次生死边缘游走大难不死、毫发无损,一定是跟师父的胜缘以及有诸天诸佛的护佑,才得以跌跌撞撞地活到2022年春,而且练密法后,这些随时可能爆发的雷区风险随之消除于无形。夏伯尧也发愿,法性传承的护佑,是要以尚“耳聪目明、身手敏捷、精力充沛”的色身,去为圣密法弘扬度众去做一点绵薄的贡献的。
灵性启蒙
……
就是人间的福报,宇宙也以“失之东隅、收之桑榆”的方式慈悲地重新给予夏伯尧。
夏伯尧无比地感恩:要不是遇到师父这样的圣缘,在关键节点练三密陀罗尼和修密法,那这样的嗔恨心终将逐步把自己带向下降黑暗中阴,与色身的异乎寻常的“三高”一起,承受生命运程接踵而至的黑点厄运。
第二部分:解决方案
——灵食医康养平台
(详见PPT文件)
一、核心平台:灵食医康养平台
寻常的康养模式随处可见
升维的思维资源普天难觅
打造独一无二金三角模式
产业和数字价值比翼双飞
一、缘起:从企业健康管理转型到“企业家健康管理”
本世纪以来,本人浸淫企业管理咨询二十多年,服务了200多家知名企业,包括中石化、中国电子科技集团、中国兵器集团、东方钽业、上海燃气、万向集团、横店集团、传化集团、杭州锦江集团、杉杉集团等顶级企业。
近些年,我们听说了太多的为社会创造财富的著名企业家和名人过早离世的不幸消息,包括王均瑶、郑永刚、鲁冠球、宗庆后等,天才李光复、京东蔡磊病了,留下无尽遗憾。剩下的企业家精英弥足珍贵,急需救度。于是我毅然决然从“企业健康管理”转型为“企业家健康管理”,通过加持企业家健康长寿间接为社会创造财富。
今年初惊闻我原万向集团同事周建群、吉利集团高管早逝消息更是令人痛心,进一步加强了我的“企业家健康管理”、拯救企业家身心的愿心。
也有许多企业家已经很重视康养,但由于可行域不够大,养生方式未能优化,却过份自信于自己摸索的方法或自己的资源和路数。他们固有的思维是,凭我的财力。什么西医、中医、高科技医不能买到?凭什么我没遇到的法门你能遇到?但有些殊缘不一定钱多或势大就能遇上,否则,以马云等顶级大佬的自信自负为何只遇上了王林却遇不上薄伽梵.智及维摩诘师尊呢?
这几年来,我在数字经济、灵性探索和国医康养领域取得令人欣慰的进展,在医术和灵修等方面可以说遇上了多位不可思议的高人异士,这也是天道酬勤的结果。三年前年开始布局的“灵养+食养+医养”模式已经使多位高端人士受益,包括在浙江民营企业家财富排名前五的G主席,这二年,在身含多种基础病,肩挑近千亿产业的大企业家,熬过了多次危机,挺过了新冠的袭击,身体却在螺旋式上升改善,这里面包含着我的贡献。
“灵食医”模式有效是因为我这几年来累积了顶级的资源,沉淀了对“各种瓷器活”得心应手的“金刚钻”,包括汉传密宗第二十八代传人博伽梵.智及维摩诘及其真传高徒LGY,儒释道各路高德,以及无数奇人异士、庙堂和江湖医术高手。
惊闻缘万向集团同事周建群早逝:

二、当前大健康行业现状之我见
未来经济之新增长极有二个,那就是以AI为代表的“高科技”和以救度众生为发心“大健康”。
现在连老幼妇孺、蓝领花领都明白大健康是下一个大风口。转悠于各色各样的集会,发现50%以上的声称在做大健康。确实,身心疾病太广泛、太严重啦。不要说心病,身病已经够触目惊心了。
那么,身病不是有西医和中医吗?不是有比银行还多的林林总总的医疗机构吗?不是有遍处都是的神医吗?无论西医和中医,无论高科技和灵丹妙药,如果能治好绝症,为何没什么买不到的亿万富豪们,诸如冠球庆后均瑶永刚们,却带不走亿万财富,死不瞑目英年早逝呢?
于是乎,各路神医、各种康养平台如过江之鲫熙熙攘攘,口若悬河的传销男女纷纷把手伸进老年人的养老金口袋。因为门槛过低,真正打磨金刚钻者寥寥无几,拿个竹签铁杵就敢接瓷器活的有如民工潮。于是鱼目混珠,金刚钻和铁杵真假难辨,硬生生把一个救度众生、前途无量的高尚行业搞得公信力全无。搞传销的、做医药代表的、从事保险的,就敢于粉墨登场搞一个所谓无所不能的康养平台。造成康养行业今天现状的症结是良莠难辨。只有让真正的良医良药、良心产品和方案脱颖而出,让公众能分辨真假良莠,才能拯救这个行业。
那么造成康养行业良莠难辨、金刚钻混杂于竹签铁杵当中的原因何在?一是声称各种祖传秘方的江湖郎中大多文化低下、固步自封,即使祖上传承的医术妙方也已经退化了咦!那些天天骂西医的江湖郎中,总是大肆宣扬偶然治好的一个病例,而对没医好的九个案例闭口不谈。二是真正有效的产品或疗法。由于造作者几十年如一日打磨金刚钻,以至于没有时间吆喝或不善吆喝,致使被淹没于芸芸众生矣。三是僵硬的认证评定体制:比药物有效的产品和医术得不到认证,不能宣传疗效。四是扭曲的认证评定机制:经济取向扭曲了认证评定指向。
出路何在?让真正有效的产品、医术、疗法、方案露出水面,让有效供给通过有济世之心的经营者携公信力传导到精准需求方。于是在某顶级浙商的布局下,花了五年时间沉淀筛选的“灵食医”康养平台应运而生。
三、疾病的根源:从心开始
病从哪里来?
1、外邪:比如风、寒、热、暑等。
2、业障:我执、贪嗔痴,对世界的错误认知,不符合宇宙运行之道的认知。
我们的各种不符合宇宙之道的想法知见等造成的认知和行为,身体出现沉淀痕迹。人从小到大,每一个错误的认知(思想、行为、习惯等)都会沉淀在我们的7400万脉道中,就形成了结,也叫堵塞,堵塞多了就显示出心脑血管病和癌等变异细胞。
人的身囗意与身体健康是相互联系相互影响相互作用的。符合宇宙本体规律的身口意必定带来健康的身体,比如健康的饮食习惯,健康的生活习惯,健康的运动习惯,健康的思维习惯,健康的行为等都与我们的身体健康息息相关,都在身体上留下痕迹。
被五毒和功名利禄迷离了心识的芸芸众生,眼里只有花花绿绿的钱财和总星捧月的权利名望,而对于衰老失能、临死前比坐牢还可怕的病床岁月和人生无常的悲惨似乎并不在意,只要病痛尚未至,就浑浑耗耗得过且过,就迟钝而不会去意识,沉迷于低级享乐而任由造作之业和病灶日积月累。
3、后天环境
1、污染了的食物:有缺陷的种子、污染了的土壤、农残、化肥以及转基因食物等。
2、污染了的水:水源、水体、海水的各种污染
3、污染了的空气:粉尘、PM颗粒、有害气体
4、污染了的声:各种交通、工业、施工、娱乐、嘈杂等声音
5、污染了的光:工业光源、交通光源、紫外线、X光、各种医疗诊断的有害光和射线。
6、药物副作用污染。
四、系统性健康管理三层次
下医治病:
• 针对疾病,西医用西药、手术、切除和化疗等疗法,采取敌对、修复和换零件的方式,大多是头痛医头脚痛医脚,不能从根本性解决疾病问题。
• 中医用中草药、外力推拿、针炙等输通、治疗,同样也不圆满。
上医治未病:
• 把治病延伸到食疗,运动,打坐,做五禽戏、八段锦、太极等功法,但方法不够究竟。比如我们无论怎么刻意用心,都难免不受环境影响,都难免病从口入。
• 一般中医说的治未病往往是从亚健康开始,身体已经受到一定程度的损害,难以做到可逆性,同样不能圆满地解决健康问题。
上上医无病:
• 比如汉传密宗修行是从心上拔除病根病源:一切病来自于心的错位,心的认知不符合道。修圣密宗直接用转心识(转化不符合宇宙之道的认知、行为等)、瑜伽宇宙能等灵性疗法,从而达到调频、和谐、修复变异细胞和疏通堵塞的脉道(结)的作用,只要从心识根上转变,气脉就一点一点通畅了,病就不治而愈了。
• 卓越的中医以及量子科技应用等也能在一定程度上实现可逆性,拔除病根病源,一切从细胞再生开始。
五、灵食医总模式:灵养+食养+医养





六、灵性救治:最高层面的解脱
1、灵性科学家和前沿科学与“灵性救治的”接近
西医、中医、高科技医有他们相应的作用,都都不能解决根本问题。无论是西医层面的“对抗和修复或换零件”,还是中医的“调和与扶正”,还是前沿科学和灵性科学家的“调频”,都在向佛学的“灵性救治”和“宇宙能加持”接近。
最高层面的救治和解脱就是佛教的“灵性救治”,灵性救治就是宇宙能加持和调频。
灵性救治可以治任何病,可以治任何阶段的病,取决于医患之间是否相应相契。即病人是否愿意被调频,即所谓是否有缘。
所以,林林总总的众生,只有极少数根器好的“有缘人”才有机会得到“灵性救治”,有病的可以逆转去除病患,无病的可以确保众生无病,得善逝和中阴救度,进入三昧中阴,每期生命都高于和优于上一期生命。最终修得报身和法身,或永恒灵性生命(永恒光明体)。
2、灵性救治的法门是:
修行戒定慧。
修炼三密陀罗尼。
内外力结合试行大医王法门。
内外力结合试行“无刀手术”。
根据众生根器不同,病患和“亚健康人员”分别可获得“粗、细、微、精、妙”五个层面的灵性救治
七、饮食疗法
说起食疗,不禁让人想起盛于上世纪九十年代的保健品,现在称为“功能食品”。
市场上最不缺的是功能食品,只要符合相应标准,反正大多也吃不坏身体,有钱的尽管吃,但大多别指望真正对你的身体有什么作用。身体不缺,多补无益。
但食疗的最有效的方法应该是防止“病从口入”,就像外邪、细菌、病毒无处不在,我们吃进去的事物里农残、抗生素、重金属以及其他有害食品也是无孔不入。于是,有些人群享受食品特供,有些人群想方设法去获取“有机食品”和“纯净水”。可见食疗已经被广泛地认知了。
既然全方位的有机食品和“无害水”获得很难而且很贵,那么如果我们能在食品入口时设一道关卡,把伴随食物的有毒物质挡在口外,那就能避免“病从口入”了。世上有这样的方法吗?有!那就是本平台链接到的自来水“激活水机”。经过自来水激活水机激活的“活水”,喝它,可得保健;食物经过“活水”浸泡,农残、激素、抗生素等可以大部分去除,使得食物接近于“有机”。
这不啻为一大福音!
八、中西医疗法
对于大众,包括企业家、大富豪、著名艺人等,最能想到的就是中西医了。而且,最不缺的也就是中西医了。
确实,大部分众生只能依靠中西医。中西医,也确实能解决一些疾病问题。
但是,即使是最著名的西医,也不得不承认,现代医疗只能起“控制和延缓”作用,不能解决根本性问题,否则,那么多的“钱多得堆不下”高净值人士就不会早逝了,就都会“善逝”了。
但鉴于众生确实需要有他们看得见的、能使他们信的中医和西医,那本平台也链接了若干普通人难以见到的中西医高人,比如原中央保健局著名专家,三甲医院著名专家,鬼谷子医术传人,乾隆御医总管后人,明末清初四大名医后人,傣医、苗医、瑶医、藏医、蒙医等少数民族祖传医术传人和非遗传人等。
九、资源展示(金刚钻)













